一、祭日要准备什么东西

祭日要准备香纸（纸钱）、爆竹檀香，祭品就是鱼、肉、米饭还有死者生前喜欢吃的东西。

祭日要准备香纸（纸钱）、爆竹檀香，祭品就是鱼、肉、米饭还有死者生前喜欢吃的东西。

祭日，古代重要祭礼之一，由来已久，培颂源于华夏先民对日神的崇拜。夏商周三代都有祭日的传统，夏尚黑，祭日在日落之后配腔郑；殷尚白，选在红日当顶时举行；周尚赤，习惯于早晨和黄昏时祭日，此时太阳皆呈红色但周代以“天”为最高神，日神品位下降，只在立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至时节进行祭圆烂祀。

祭日要准备香纸（纸钱）、者蔽睁爆竹檀香，祭品就是鱼、肉、米饭还有死者生前喜欢吃的东西。

祭日，古代重要祭礼之一，由来已久，源于华夏先民对日神的崇拜。夏商周三代都有祭日的传统，夏尚黑，祭日在日落之后；殷尚白，选在红日当顶时举行；首岁周尚赤，习惯于早晨和黄昏时祭日，此时太阳皆呈红色但周代以“天”为最高神，日神品位下降，并银只在立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至时节进行祭祀。

二、大米能供奉祖先吗？

可以的。大米是食物，属于“十供养”之一。而且，诚心诚意才是最重要的。我给你普及一下供品的知识吧！

——供品千万不要放肉！凡神佛供品，都不要放荤腥之物，否则不仅损坏神佛修明拿为，还增加自己罪孽。我把十供养解释给激乱搭你听：

一般来说，佛教里的供养有很多种，譬如法供养、财供养、观行供养、三业供养、千僧供养等等。但是我们这些俗人，只知道用财供养，最普及的是财供养里面的十供养，即用香、花、灯、水、果、茶、食、宝、珠、衣等十件物品对佛供养，都有一定喻示的，如香象征戒香，花象征美好，灯象征光明，水象征清净，果象征佛果，茶象征清醒，食象征饱满，宝象征财富，珠象征稀有，衣象征庇护，等等。所以佛不需要什么佛对什么供品，而是你以十供养以及恭敬地心去供养任何一尊佛，他们都会欢喜收受的。但凡供养，即有福报。阿弥陀佛！

——由上可知，佛菩萨尚且欢喜这个，何况关公、财神、祖神（家里供奉的祖先，成神的称为“祖神”，未成神的陪凯称为“祖灵”）及其他神仙（保家仙、出马仙、黄仙、长仙、狐仙、黑仙等）呢？因为神仙是六道轮回里的天道里的人物，而佛菩萨是已经超越六道轮回的圣人，所以供奉佛菩萨的东西，对这些神仙都是适合的。

大米可以供奉祖先。我亩仔这里过年的时候供奉祖先，都是把大米放开水里过一下，腊凳再装碗里加红枣，油菜等等，供奉轮耐旅祖先。

祭祀圣品—谷物（大米、小米和青稞慧缺桐）

在叫魂和收惊方面，道家与佛家有很多相似的方法，下文介绍的大收惊法就是道家的方法，与密宗法师在给佛像开光或修曼扎供养时所用道具-大米（青稞）都是一样的。为何呢？因为大米是一种很神奇加持品，在古代被尊为“谷神”。老子说：“谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。”由此可知，大米或小米为何能成为驱邪净场的圣品，全是因为谷神的威力呵呵。道家师父或扮册民间师父用大米或小米来叫魂收惊与密宗师父修供养撒青稞的道理是一样的，那就是用谷物来祭祀，来超度，众生就会满意的离开人体而去！假如家里有人受了惊吓而神不前坦守舍的时候，事主可用撒米来供养一下试试，同时口念六字真言，你定会收到不一样的效果呵呵

大米饭做熟之后，可以和其他食物一样供奉祖先。

可以。。。。。

三、孔子假装说我刚刚梦见了父亲我想用这些干净的米饭来祭祀他，孔子这样说的目的是什么？

因为他看到了徒弟在揭开锅盖时,捏了几粒米饭放进嘴里。古人祭祀先人的物品是不能被活着的人先李辩吃的哪源缺,只能祭祀完后裂陵再食用。

饿了

想发给难民