不知觉间又到清明,又见清明,如古龙在小说里面所言飞刀又见飞刀飞刀一出，必定封喉,也就是说,总会有人倒下,总会有生命消失.死人总是一件让人悲伤的事情,无论好人是也好还是坏人;死后也就是一把骨灰、一掬黄土而已。人生一世,草木一秋。死亡是一个永恒而又古老的话题，没有人能逃避，死者已逝，存者当哭，也许死亡是成为传承文化的一种方式，也许扫墓、祭祀仅仅是怀念过往的另外一种手段。

对于回家扫墓的事情我总是心怀愧意与内疚，哥前天给我留言说他跟嫂子已经请假回家凭吊过了。到现在为止我已经很难说清楚上次在家扫墓是五年前还是六年前更还是七年前，许久没有回去过，恍惚间人已七零八落。

清明节扫墓家族里的人往往会比过年的时候都要热闹，很多在外面打工的亲戚在春运很难以回家，所以到了往后一些年份，家里的叔叔、伯伯、姑姑、舅舅、姨妈都会选择在这个时候回家探亲。很可惜的是我一直飘流在外，二叔差不多十几年没见过，前几年说堂弟结婚，生了孩子，堂姐嫁人现在有也两个孩子，这些弟妹、姐夫、侄子、侄女我却一直无缘见着；甚是遗憾。

小时候清明去扫墓的许多情景总是在心里无法落下，印象最深是就是每年都是那几日雨下个不停，难怪杜牧会有这样的感触“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”路上行人欲断魂的感觉在我们年小的时候是一直无法感受到的。一群堂兄弟在泥泞路上你追我赶，那时候穿的是胶鞋，长度可及膝，老家管它叫“筒子鞋”。在泥水里行走完全不用计较裤管会大面积的被弄脏，不过并不是每双鞋子都是完好不漏水的，几乎在农村那样的胶鞋十有八九会出现缝隙漏水、进泥的情况。但是聪明的乡民却总能找到有效的方法来对待种种在生活中出现的问题。补鞋跟补自行车轮胎是一个原理，先用剪刀剪下一个比缝隙大少许的一块橡胶下来，形状大多数是椭圆形，会有少数是圆形的。把鞋子上的缝隙周围用锉子矬去一层，剪下的那块也是，然后在各自上涂上胶水，先晾一会，最后紧紧的贴在一起就完成了。当然这不是百分之百的保险，不能保证一劳永逸,修补这样一双鞋子得反复修补,直到不能用为止才换,几块的东西在农村非得是新三年,旧三年,缝缝补补又三年的样子,非得用到不能再用为止,到了这个份上还舍不得丢弃,先搁放在家里看看日后能不能派上其他的用场.

说实在话,我是不怎么喜欢穿鞋的，一般情况下除了冬天之外都喜欢赤脚行走,这样更自由一些.但是去扫墓不得不穿鞋子,怕有违父母的命令,另外一个就是要到山上去摘杜鹃花放在亲人的墓碑前,所以不得不穿鞋.扫墓的时候大人用锄头挑着一个大篮子，篮子里面装着：石灰、纸钱、冥币、酒、肉、酒杯、鞭炮、香、烛、刀还有一只生公鸡。通常情况下是他们走在后面，我们这些小孩蹦蹦跳跳的走在前面，但距离不会拉开很远，因为路上有蘑菇可拾。那种蘑菇叫“尖子叶菌”，这种蘑菇是所有野生蘑菇里面最早出现的，过了清明到了五六月份就会出现野生蘑菇的极品“天鹅菌”，不过野生菌子的高峰期是在九、十月，那段时间天气热，雨水多，风向也好，蘑菇很快的就能繁衍。比较好吃、数量也大量的就是“高脚菌”“绿豆菌”“米菌”这三种蘑菇的名称是我现在对照我们那边的方言直译过来的，高脚菌就是因为其菌脚远远高与其他的野生蘑菇，大约有5寸，才叫高脚菌；至于绿豆菌与米菌是因为它们蘑伞上的颗粒长得像绿豆跟米的缘故才叫这样的名称。